酥油花:誕生于指尖的立體連環畫
2018年03月15日 18:39:44      來源:西藏商報    
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本網消息 俗話說:“藏族人民有腿的都能跳舞,有嘴的都會唱歌?!蔽鞑厥歉栉璧暮Q?。西藏人民又把形體動作的、語言的、色彩的、聲律的種種藝術元素,轉換為造型的手法,揉摻進酥油花。千姿百態的酥油花是藏族同胞心靈的歌舞,在靜態中表現生命意興,如同心花怒放,其藝術特色與文化意義也盡顯其中。

酥油花畫面布局頗費心思

冶存榮在其著作《藏傳佛教視覺藝術典藏——酥油花》一書中介紹,酥油花的塑造形象不是由制作人隨心所欲去完成,必須遵照藏文《大藏經》工巧明中的《造像量度經》的要求去完成。

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據說,每年酥油花的題材都是由掌尺(藝術總監)和德高望重的老工匠協商決定,他們面壁設計腹稿,精心構思結構布局,待醞釀成型,便分配給擅長人物、動物、花卉、建筑的師傅帶領徒弟,分頭做起。在寬敞的制作大廳,眾人各顯其能,揉酥油的、調色的、扎模型的、處理灰油的,忙而不亂,井井有條。

酥油花是雕塑藝術,需要浮雕、淺浮雕、鏤雕、立體雕、彩繪等一起發揮作用?!恫貍鞣鸾桃曈X藝術典藏——酥油花》中記載,酥油花凡是背景部分,像山、水、草原、田野、天空等皆用平涂、淺浮雕、高浮雕、鏤雕處理,而人物、動物、建筑、花卉多用立體雕、圓雕。

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除此之外,酥油花的畫面布局也頗費心思,全場兩三百個人物并非平均分布,而是分組展示,每組人物都是一個故事情節。比如《文成公主進藏》,就是分六段故事去展示的。通俗地說,酥油花猶如一部立體的連環畫,就像宋代畫家張擇端筆下的《清明上河圖》一樣。

塑造手法上,酥油花遵照藏族傳統繪畫中“精、細、繁”的原則,完全都是在指尖上下功夫。酥油比起泥塑和面塑,雖然也有極強的可塑性,但酥油最怕熱。必須是在低溫的季節、低溫的房間、低溫的水中操作,這就要求制作的人要有在低溫條件下工作的耐力和手指的功力。

色彩處理上,追求艷麗是酥油花的一大特點。整幅作品以熱烈的暖色調為主,在盡量保持物件原色的基礎上,適當地進行夸張。人物的臉部、手腳部都是采用奶白色原油色,可以使人的膚色如同白玉般細膩光潔,又恰似高檔細瓷般圓潤光滑的感覺。面頰、口唇稍加點綴而紅潤,觀之栩栩如生,似乎能觸摸到帶有生命活力的彈性。

填補了食用油雕塑的空白

酥油花是雕塑藝術,是用人們通常食用的酥油塑造的藝術形象。就雕塑而言,有泥塑、面塑、蠟塑,絕沒有用食用油進行塑造的,而酥油花的誕生,完全填補了這方面的空白。

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酥油花藝術集浮雕、鏤雕、立體雕和繪畫為一體,綜合了各方面的表現手法,捏與畫相結合;懸空與粘貼相結合;動與靜相結合;音樂與美術相結合,全方位展示藝術效果。作為一件藝術品,其構圖嚴謹、人物眾多、景物繁密、場面宏大;色彩艷麗、古雅結合、景象美觀、活潑熱烈。不論從構圖學、比例學、色彩學、裝飾學、塑造學諸方面都達到了很高的水平,它的雕塑是無法比擬的。

酥油花藝術的發展是藏族藝術理論基礎上的創新與實踐,極大地豐富了藏文化藝術寶庫,對藏文化的認識和進一步繁榮整個藏文化藝術都具有重要的研究價值。


責任編輯:張靜攀

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